谢宣义（1317-1375年），讳复渊，号寿山。元朝至元年间（1335-1340年），复渊公由赣之锡洲客游河源，见上坪山水清丽、地广人稀，遂肇基于斯，他是连平上坪谢氏的开基始祖。复渊公在上坪生有三子：福宝（八郎）、福珍（九郎）、福颙（十郎）。福宝公的后裔迁居连平隆街镇东埔村，留居上坪的主要是福珍与福颙公的后裔。福珍公生仲玄、仲斌公，派衍俊芳、瑄、琪公三大宗支；福颙公生十一子（仲荣、仲承、仲华、仲富、仲贵、仲马、仲智、仲辉、仲宏、仲海、仲文公），其中仲富、仲贵、仲辉公的裔孙较多。

　　谢仲辉（1416-1478年），字秋月，是复渊公之孙，福顒公第八子，配肖氏、李氏、朱氏、蓝氏，生有七子：俊衡、俊璇、俊伟、俊玉、俊逵、俊传、俊珇公。仲辉公与肖氏合葬于上坪象岭，即今新镇小学东北百米处的辉公地坪。仲辉公后裔创建过哪些祠堂？

▲三修谱记载仲辉公

　　本文概览：连平城辉祖祠，平安正俊璇公祠及其后裔祠堂（←点此），惠西下田心俊伟公祠，下坝俊逵公祠，上坝东川公祠，新屋厦朝应公祠，西排命相公祠，龙子下元纯公祠，小水下营场谢氏宗祠，中村排子上源公祠，小水下塆土华、日和公合建祠。

　　1）三世祖辉祖祠。300多年前，连平州城分司街曾经建有辉公祠——据1753年乾隆版《连平州上坪谢氏四修族谱》记载：“至九世州庠嗣孙芳松公（尔祝）见得蒸尝颇丰，思及木本水源，倡首将蒸银存放兴利，为创建祠宇之计。康熙戊子，适公仙游，未竟其志。迨康熙甲午，十一世嗣孙族长逸翰公（惠逢）爰集六房子孙，将所存蒸银置买州城南门分司街基址一所，择康熙乙未（1715年）八月初八竖造祠堂三栋，以妥先灵，以裕后昆，特载家乘永垂不朽。”仲辉公祠曾经富丽堂皇，今已不存。

▲四修谱记载仲辉公祠

　　2）四世祖俊璇公祠及其后裔祠堂。之前写过一篇文章，专文介绍过俊璇公后裔修建的15个祠堂，其中包括东祖祠，朝征公派——满池塘朝征公祠、上正挺階公祠、平安正书升公祠、惠西井下其文公祠、增光头士汉公祠、街背资伦公祠、中村田心衍源公祠，朝俯公派——大古陂朝俯公祠，细古陂惠定公祠、新镇岭下应庄公祠、小水田心观史公祠、旗石四角楼，以及东祖其它房派——河唇围朝信公祠，古坑围松山公祠。点此查看→《连平上坪谢氏四世祖俊璇公（东祖）后裔祠堂分布》。

　　3）四世祖俊伟公祠。俊伟公祠（崇本堂）位于连平县上坪镇惠西村下田心屋，始建年代不详，八十年代曾经修缮，2021年曾耗资50余万进行重修。祖祠大门悬有1885年拔贡谢锡善（俊芳公裔孙）所赠“拔元”牌匾，相同的匾在下楼村水楼屋甘沛公祠及东南村下田心屋俊芳公祠各有一块，皆非原匾。祖堂上厅悬挂“崇本堂”木匾。

　　谢俊伟（1461-1517年），亦写作俊玮，号南逸，是复渊公的曾孙，仲辉公第三子，朝应公的祖父。俊伟公的后裔聚居连平上坪、新龙、九连、岐山、丰盘，部份外迁至本省之翁源、英德、龙门，江西省之全南、信丰、赣州、南安、崇义、遂川，以及湖广、福建、四川、西蜀等地。

▲三修谱记载俊伟公

▲俊伟公祠

▲俊伟公祠正门

▲南逸公祠中厅

▲崇本堂

▲云茂叔作《南逸公祠重修记》

▲重修前的俊伟公祠

　　4）四世祖俊逵公祠。俊逵公祠位于连平县上坪镇惠西村下坝屋，大祠的东南侧，始建年代不详，九十年代曾经大修，前几年曾经小修。祠堂中厅挂有1873年拔贡谢熙元（和平县阳明镇东山下人）所赠“拔元”牌匾。谢俊逵（1464-1507年），是复渊公的曾孙，仲辉公第五子，朝偳、朝俨公的祖父。俊逵公后裔在下坝新屋、楼子屋建有分支祠堂（诒燕堂、吉祥堂），有的析居下坪黄板坑、小水新垌下塆、古坑上新、溪山丰盘三栋屋等地。

▲三修谱记载俊逵公

▲俊逵公祠

、

▲俊逵公祠前门

▲俊逵公祠正门

▲谢熙元赠拔元匾

▲俊逵公祠上厅

　　5）五世祖东川公祠。东川公祠（文华堂）位于连平县上坪镇惠西村上坝屋，据云茂叔考证，约始建于清代“康熙纪年后页”，2020年重修。在东川公祠前栋，悬有一块1822年第一名恩贡谢汝瑾（俊伟公裔孙）所赠“贡元”木牌匾。据说文华堂原有赐匾三十多块，文革时被焚毁了。

　　谢德（1500-1565年），字廷重，号东川，是复渊公的玄孙，仲辉公之孙，朝见、朝魁公之父，广西新宁州知州（从五品奉直大夫）谢良翰的曾祖父。据族谱记载，德公“从幼颖悟，涉猎书史，锐意教子，期就大器。嘉靖甲辰（1544年），和平县尹陈光明奉例乡贤，荣以冠带，复举乡饮。”东川公后裔聚居上坝、旗石村石子角、西排、东排、连平县城等地。

▲三修谱记载德公

▲东川公祠

▲东川公祠正门

▲东川公祠前栋

▲文华堂

▲文华堂纪略及重修捐款芳名榜

　　6）六世祖朝应公祠。朝应公祠位于连平县上坪镇惠西村新屋厦屋，照牛排根据族谱考证，初步认为其始建年代大致在清朝康熙后期至乾隆早期（1715-1740年间）。据说文革前朝应公祠大门上挂有一块“大夫第”木匾，祠堂在八九十年代时曾经重修过。

　　谢朝应（1503-1582年），字国用，号逸川，是复渊公六世孙，仲辉公的曾孙，清初恩拔贡谢天衢的曾祖父，其世系源流为：【复渊-福颙-仲辉-俊伟-生（5世）-朝应】。

▲三修谱记载朝应公

▲朝应公祠

▲朝应公祠正门

▲朝应公祠前栋

▲朝应公祠上厅

▲中厅视角

　　7）十世祖命相公祠。命相公祠位于连平县上坪镇旗石村西排屋，目前仅存孤零零的两座门楼和一个祠堂主体。

　　谢命相（1699-1735年），字国光，是复渊公十世孙，东川公的六世孙，乡千总谢汝遴之孙，其世系源流为：【复渊-福颙-仲辉-俊珇-德（5世）-朝魁-明爵-汝遴-尔祝-命相（10世）】。命相公“气节刚直，目空势利。担当重务任之有余，揆度机宜处而不惑。”

▲五修谱记载命相公

▲命相公祠全景

▲命相公祠前门

▲惠化乡隔田村57号

▲命相公祠正门

▲命相公祠内景

▲命相公祠侧门

　　8）十一世祖元纯公祠。元纯公祠（榖诒堂）位于连平县上坪镇小水村龙子下屋。地名“龙子下”，在族谱中时常出现，有的记作“龙仔峡”，五修谱写作“龙仔厦”，六修谱改成“龙仔下”，七修谱已演变为“龙子下”，皆与龙有关，或许与该屋的开基祖荣冕公“卜居龙潭”有关，卜居即择地居住，由新屋厦析居上坪北部边陲，在这个有山有水远离尘嚣之地创基立业。龙仔厦离上坪街约七八公里，开车从旗石进去路很好走，去年修好了进村的水泥路。龙仔厦的围屋保存相对较为完整，墙壁及石街祼露的石块，残存的封火墙，祠堂正门屋顶的脊兽，天井长满青苔的鹅卵石，古朴的围屋，徜徉其间安宁而惬意，这是那些新建筑所没有的。

　　谢荣冕（1657-1742年），号元纯，是复渊公十一世孙，朝应公的六世孙，清初连平州东楼守城把总谢琼次子，岁贡谢贤诰的祖父，其世系源流为：【复渊-福颙-仲辉-俊玮-生（5世）-朝应-明三-一骥-大聘-世琼（10世）-荣冕】。元纯公“长厚好施，匾旌‘德隆望重’。领御赐顶带服补，皇恩宠锡，一膺房政，两修祠宇，卜居龙潭，钓弋自乐。享寿八十六岁，葬龙仔厦屋对面人形。”照牛排考古 www.ZhaoNiuPai.com/KaoGu

▲五修谱记载荣冕公

▲龙子下大门径

▲元纯公祠侧门

▲残存的封火墙

▲元纯公祠正门“圆灵锡羡”

▲榖诒堂

▲上厅有年代感的天井

▲中厅一瞥

▲柱础上的暗八仙图案

▲楼棚

▲古典与现代

　　9）小水下营场谢氏宗祠，位于连平县上坪镇小水村下营场屋，该祠由辉祖三房朝应公四房派裔孙修建，尚未完工。

▲小水下营场谢氏宗祠

▲小水下营场谢氏宗祠上厅

▲小水下营场谢氏宗祠前栋

▲小水下营场

　　10）十四世祖上源公祠。上源公祠（上源堂）位于连平县上坪镇中村村排子屋，始建年代不详，据说1963年重修过，2023年再次重修。排子屋外形方正，与古坑围、东南上楼、小水下塆的相似。上源公（1755-1825年），字清泉，是复渊公十四世孙，仲辉公十二世孙，其世系源流为：【复渊-福颙-仲辉-俊玉-略（5世）-朝规-明恩-良大-廷昇-贞球（10世）-弘高-君松-志焜-上源（14世）】。

　　我们上坪民间常说“辉公飞半垌”，仲辉公生有七个儿子，其中长子俊衡公（1440-1485年）、第四子俊玉公（1462-1543年）比较特别，他们的裔孙传到现在的相对较少。俊衡公的后裔聚居在旗石四角楼东北的几栋房子里。俊玉公祠原址在下坝俊逵公祠旁边，其后裔目前主要聚居于上坪中村排子屋，其建基祖为上源公。根据《连平州上坪谢氏五修族谱》记载，上源公生活在清代乾隆至道光年间，他“赋性正直，品行端庄，齿德兼优。推任房长佐理族事，解忿息争。重修三世祖祠宇，众房佥议值理，督理三载，众立左三长生牌位永远受享，寿七十有一。”

▲五修族谱记载俊玉公

▲五修谱记载上源公

▲上源公祠

▲上源公祠正门

▲上源公祠中厅

▲上源堂

▲整齐的民居，干净的石街

　　11）十七世祖土华、日和公合建祠，位于连平县上坪镇小水村下塆屋。从小水村委往东北方向一两公里，便是新垌、下塆及虾公塘，据云茂叔说，虾公塘聚居的是左族仲玄公房俊瑛公的后裔（照牛排未见祖公牌）。下塆居民，则由惠西下坝屋迁居而来，其建基祖为复渊公十七世孙土华、日和公，是堂兄弟俩，曾祖父都是荣福公，日和公生于1841年，其世系源流为：【复渊-福颙-仲辉-俊逵-鹞（5世）-朝俨-明瑜-良仕-廷彦-贞溢（10世）-毓蓂-应瑚-天涪-荣福-富万（15世）-嘉比-日和】。

▲六修谱记载日和、土华公

▲土华、日和公合建祠

▲土华、日和公合建祠中厅

▲宝树堂

▲整齐的民居

▲连平上坪客家围屋

　　仲辉公的七个儿子当中，第六子俊传公未能传下来，辉祖长房俊衡公派、四房俊玉公派人丁相对较少，过来是辉祖六房俊珇公派、三房俊伟公派、五房俊逵公派，人丁最旺、创建祠堂最多的是辉祖二房俊璇公派，辉祖后裔在上坪修建的祠堂总数约有三四十座，外迁的还没算。照牛排以往介绍过玄公房《瑄公后裔祠堂分布》、《琪公后裔祠堂分布》，斌公房《俊芳公后裔祠堂分布》，辉公房《俊璇公（东祖）后裔祠堂分布》以及本文《仲辉公后裔祠堂分布》，电脑里的祠堂“存货”已经曲指可数——仅剩仲富及仲贵公房的几座祠堂了。

▲连平上坪谢氏后裔较多的几位祖公