1）根据《连平上坪谢氏族谱》的相关记载，照牛排曾在《朝应公祠始建年代初探》一文中推测朝应公祠大致倡修于三百年前，也就是清朝康熙后期至乾隆早期（1715-1740年间），这个时间可能比较保守。恰逢2025年春节回家过年，我终于弄清朝应公祠祖牌上方“奖进淳风”牌匾两旁的小字。

▲朝应公祠“奬進淳風”牌匾

　　2）这块匾因为悬挂在高处，躲过了六七十年代的文革，也避开了2013年左右连平上坪众多祠堂牌匾的大范围失窃浩劫。遗憾的是，即便幸存下来，也只是束之高阁，无人问津。在昏暗漏雨的朝应祖堂上厅，依稀可见匾额的大字为“奬進淳風”。在一个晴朗的上午，借助iQOO12手机10倍长焦，可知匾的主人其实是一位故人：谢大恩。

▲誥授奉直大夫知連平州正堂事黃中琰 為  ▼冠帶正賓 謝維寰 立 順治拾壹年孟冬月 吉旦

　　知连平州正堂事，即连平知州。这位名为黄中琰的连平知州，是清初福建晋江人，在《连平州志·秩官》和《惠州府志·职官下》中都未记载，可能他的任期短、没啥政绩。我们上坪的族谱和匾额，可作为正史的重要补充，上面记载的很多史料在州志、府志中都未必能看到。照牛排考古 www.ZhaoNiuPai.com/KaoGu

　　谢维寰，即一化公之子谢大恩（1581-1673年），维寰公生活在明末清初，他从上坪新屋厦迁到内莞，不仅积累了丰厚的家业，而且乐善好施，曾经自费修缮连平大埠桥，并把自己的众多田产所收田租用作渡夫的工资、税款及生活费，其高尚的德行受到连平知州的嘉奖——

▲三修、四修、五修谱记载谢大恩

　　据《连平上坪谢氏族谱》记载，谢大恩是复渊公的九世孙，朝应公的曾孙，其世系源流为：【复渊-福颙-仲辉-俊玮-生（5世）-朝应-明三-一化-大恩】。崇祯版三修谱记载大恩公“号惟凡，幼尊庭训，攻习儒业，有志未就。晚年隐德，择师训子，不堕箕裘。”大恩公去世多年后，乾隆版四修谱及道光版五修谱记载他“号维寰，析居内莞乌石头，自建屋宇，创业裕后，乐善好施，贷不责偿。邑侯敦请乡饮冠带大宾，匾奖‘仁义可风’，享寿九十二岁而终。复膳大埠桥渡一所。其田自坪山张家门首地塘勘下起至窑头路止，又及棋盘下枫树坝，又大路唇及雷家门首湖洋田，五处共田种一石五斗，坵数不计，界址契内载明，作为渡夫工食之资。又及圆潭镇坝地一大块，又坝面山岭一块，自牛鼻空埂起直至岭顶天水为界，至酒缸湖埂直下河止，其坝地山岭作为渡夫历年代完长吉、长宁、连平三处粮米。殁葬内莞塘子岗坐北向南。配周氏、潘氏，生子三：世球、世珍、世玮。”

▲连平上坪谢氏朝应公祠

　　3）牌匾的字迹漫漶不清，隐约可见其立匾年代为清代初期的“順治拾壹年”，即1654年（此时维寰公已经74岁），距今已有372年，这么古老而完好的匾额在连平上坪是很少见的，虽然木质的匾额文物价值不高，但对于我们朝应公的后裔来说却是宝贵的精神财富。这块匾与朝应公祠的始建时间也许没有必然的联系，但提高了祠堂建造年代的上限。