连平上坪谢氏四世祖【俊玮公】派之贤达人物
进入2021年,连平上坪镇下田心屋开始重修四世祖俊玮公的祠堂(崇本堂),最近几年春节时我们新屋下的人都会过去烧香祭拜,但对祖宗事迹知之甚少。振雄宗亲问我四世祖祠的来历,我说要先查一下族谱看有无相关记载。趁此机会,结合我之前对朝应公各房子孙世系的研究,记录一下俊玮公派下400多年来涌现的显赫人物。
进入2021年,连平上坪镇下田心屋开始重修四世祖俊玮公的祠堂(崇本堂),最近几年春节时我们新屋下的人都会过去烧香祭拜,但对祖宗事迹知之甚少。振雄宗亲问我四世祖祠的来历,我说要先查一下族谱看有无相关记载。趁此机会,结合我之前对朝应公各房子孙世系的研究,记录一下俊玮公派下400多年来涌现的显赫人物。
连之为州,喜九连之平而创也,爰自明季猾寇陈万穷据蜂屯,出没蹂躏千里无宁邑,王师底定,草薙禽獮。于是因沃壤以闢土,裁和平、河源、翁源、长宁四境之偏麗成四都,曰惠化,曰忠信,曰银梅,曰长吉,设立险隘,分塞要害,无事则错壤安治,有急则指臂可通,虑至周也。迄今百余年间徒见山高水清,莫不安居而乐聚,烟火万家田庐秩然,盖时之太平久矣。
据《连平州志·祀典》记载“连民刻木为像,则公任连之日,民祀报之,非没后事也。因供奉于庵岁月已久,榱桶零落,连平士民饮德不忘,于康熙二年又捐卜今祠,迎公像祀之,遇春秋戊祭日致祭。”牟应受还在世时,心怀感恩的连平人曾用木头刻了一尊塑像供奉在九峰庵。
明清以来修建的连平州城、明伦堂、城隍庙和祝圣寺都已成为历史,遗迹无存,只能从历史文献中找寻。连平守备吴章曾于顺治年间重修州城。以前的知州除了抓民生还得搞精神文化建设,所以连平知州佟国瑞捐修了明伦堂和城隍庙,给陂头南玉庵旌奖两口千僧锅的好公仆高光国则与何蒿、管捷泰重修连平祝圣寺。
在连平县三角镇的向阳村,有宋朝丞相文天祥的长女文定、幼女文寿的合葬墓(也叫文天祥二女墓、仙女墓、双正墓)。该墓始葬于南宋末年,历经明、清及现代多次重修,墓堂左侧有明朝正德丙子年(1516年)重修此墓时立的两通碑刻——广东按察司佥事、江阴进士黄昭写的《文山二女墓记》,河源知县、莆田举人郑敬道撰的《宋故丞相文信公二女墓铭》,由此可知文天祥的女儿为何会埋在连平。
继续连载《连平州志》第九卷的3篇艺文——《修岩坡路碑记》,上坪古坑人谢呈茂的《重修三多桥记》,易永兑的《捐修葫芦峒山路序》,主题是修桥修路。若州志晚编几年,进士颜希圣于乾隆三年写的《步云桥碑记》应该也会摘录。
我在《连平州志》里随便摘抄一句话,放到百度往往搜不到相同的文章,说明网上没有前人发布州志原文。用现有的OCR识别软件来识别竖列的古文,就算不是乱码,打乱的文字也要重新组织。所以,在照牛排考古整理发布州志原文之前,没有Copy的捷径,只能用最笨的方法——在手机上对照州志逐字逐句地输入,然后借助搜索引擎和字典在电脑上断句、注释、配图。