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连平上坪谢氏族谱,连平州志,祠堂考古,乡土文化

连平上坪古代名人录(草稿)

  人类是历史的主体,讲连平上坪的历史,必然涉及历朝历代生长于斯的上坪人。在明代以前,由于缺乏文献记载,上坪人口也相对较少,所以本文所谓“古代”指明清两朝五百多年时间。连平上坪古代名人录,来源于可考的族谱和州志记载。名人有很多种,有的是上坪某姓开基祖或某一支派的开枝散叶者,有的考取了显赫的功名,有的保护了上坪人的安宁,还有的是因为乡饮冠带、孝行、善行、长寿、节烈而名昭于时。名人的选录标准很难把握,照牛排认为最基本的要求是正面、有代表性的贤达人物

连平上坪谢氏三世祖仲富、仲贵公后裔祠堂分布

  这是连平上坪谢氏“祠堂分布”系列最后一篇文章,近几年照牛排一改往日足不出户的习惯,每次回到老家都游游索索,邀好友陆续逛了近百座上坪祠堂,主要是谢氏的,兼及陈氏、丘氏。探访祠堂,再查阅族谱,可知祖先的创业历史和迁徙足迹,对上坪文化也会有新的认识。上坪谢氏二世祖福颙公(十郎)第四子仲富公、第五子仲贵公的后裔,聚居何处?

连平上坪谢氏三世祖仲辉公后裔祠堂分布

  谢仲辉(1416-1478年),字秋月,是复渊公之孙,福顒公第八子,配肖氏、李氏、朱氏、蓝氏,生有七子:俊衡、俊璇、俊伟、俊玉、俊逵、俊传、俊珇公。仲辉公与肖氏合葬于上坪象岭,即今新镇小学东北百米处的辉公地坪。仲辉公后裔建了哪些祠堂?

连平上坪谢氏四世祖俊璇公(东祖)后裔祠堂分布

  由于朝征、朝俯两公的后裔越来越多,从1844年道光版《连平州上坪谢氏五修族谱》开始,16到20世的世系录里对他们的分类由“辉祖二房”改称“东祖房”。辉祖次子俊璇公(东祖),是上坪谢氏右族人数最多的一个宗支,其影响力大致与左族的瑄、琪公之父俊茂公相当。本文以东祖为主线,依世系简要介绍东祖后裔祠堂,以及每位祖公的世系源流和生平事迹。

连平上坪谢氏五世祖琪公后裔祠堂分布

  按:2024龙年春节回老家,照牛排最大的收获是学了两天客家锣鼓并更新了锣鼓乐谱,其次是探访了下楼、旗石、小水、中村和古坑的谢氏祠堂。眼见却记不住多少东西,所以每到一地必然拍照。回来在整理照片,可能从手机拷贝到移动硬盘时动了数据线,丢了700多张照片,其中包括2月17日与云茂叔探访连平上坪下楼村琪公后裔祠堂的相片

连平上坪惠西村新屋厦客家锣鼓

  1)2024年2月11日龙年春节正月初二,也就是昨天,村里难得召集到俊玮公房下三位锣鼓师傅(谢国李、谢观尧、谢朝添),组成一支完整的上坪锣鼓队,经过短暂的锣鼓记忆“唤醒”和“热身”之后,三位师傅配合默契,演奏状态渐入佳境,我有幸在现场录了这个完整的锣鼓视频,以供本村的后生们观摩学习,希望把这项濒临失传的传统民间技艺传承下来。

连平过年(春节)风俗

  1)过年,是中国民间最隆重的节日,辛亥革命以后称为春节,一般是从腊八或小年开始,直至元宵节。春节民俗包括祭祖敬老、祈福、祈求丰年、祭灶神、贴春联年画、除夕守岁、吃年夜饭、发压岁钱、拜年、逛庙会等等。

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