照牛排考古 连平上坪谢氏族谱,连平州志,祠堂考古,乡土文化

捞上坪三洞及连平街,《上坪客家》出版

  1)7月初,照牛排发完那两篇鹰嘴桃的文章后,因为家事南下东莞,7月底回到连平上坪老家。期间多次拿起电脑,想整理一篇连平神童练恕的文章,实在静不下心来,况且2020年《河源日报》的凌丽先生已经写得很详尽了。只有继续深入调查,才可能写出新东西来。

  2)我们惠西新屋厦的枫杨古树,有两副面孔,冬天叶落归根,光秃秃的;夏天生机勃勃,树下荫凉。几十亩石坝被改造为农田后,几棵高大的风水树、成片的水稻及远处的高山白云交相辉映,形成一道独特的风景。

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连平上坪惠西新屋厦枫杨古树

  3)回来就想四处走走看看。上坪虽然不大,我没去过的地方却有很多,想近距离看看水口那两座始建年代不详的古塔,想去复渊公墓,想到西坪找找六世祖朝应公墓,想捞古坑和中村那些没去过的祠堂,想进三洞,想重走老105国道。

  4)上坪人不太容易去到的偏远山村,除了十二排,还有三垌。三洞村位于上坪西部边陲,由曹垌、谢垌、留垌这三个自然村落组成。从下坪石陂头沿Y123乡道进去约9公里为分叉口(大河唇林场),左侧有支路(Y122乡道)通往曹洞和谢洞,主路(Y123乡道)则通往三洞村委所在的留洞。留洞居民多为谢氏本苇公后裔(由西坪村竹园下迁来),谢洞为谢、张两姓族裔,曹洞住的则是丘姓人(由下坪迁来)。三洞人居住相对比较分散,没有太大规模的围屋和祠堂。曹洞东北角山坡上有个破旧的丘氏老祠堂,中心位置有个四角楼(尚存两个楼角),上留洞下楼残存一座带有文革标语的四角楼(由上坪谢氏19世祖仁修公所建)。安家在这么偏僻而凶险的山旮旯,客家老祖先真能吃苦,适应能力够强,他们放弃宽阔平坦的上坪垌,可能也是生活所迫。

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连平上坪三洞村曹洞四角楼一角

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连平上坪三洞村上留洞四角楼

上坪三洞村留洞四角楼(谢永辉摄于2005年).jpg

留洞四角楼旧照(谢永辉摄于2005年)

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连平上坪三洞村留洞小学

  5)慢速走了一遍几近废弃的老105国道,我记得上高中的头两年,班车都是走这条路进城,那时新105国道还在修。老国道虽然曲折不平,但还能走,从分水坳那条3公里长坡下来便是连平县城。我把车扔在南山公园门口,走到东门桥,约朋友参观了东昌街的练屋祠堂及新龙村黄泥岭的练恕墓。之后独自在红星1街到7街之间逛了个遍,颜氏及各姓的老宅子已经很少,红星2街的谢氏八房祠和初公祠(粮仓、饼厂)已变成“鸿星小区”。庆幸的是,红星3街何多才的祖居地大上屋祠堂还算完好,照牛排也见到了何深、何廷楠父子进士的“丙戌进士,壬戌进士”旗杆石。

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老105国道旁往谢氏复渊公墓路牌

谢氏八房祠和初公祠(粮仓)已变成鸿星小区.jpg

谢氏八房祠和初公祠已变成鸿星小区

  6)昨天下午在前进街闲逛时,深圳对口帮扶上坪工作队王永伟先生发来微信消息,得知《上坪客家》已经成书,我要了一本。几个月前,编辑这本书大家都花了不少心力,最初我只是义务负责较为熟悉的祠堂部分,后来以我所知把上坪各个经济社的资料也改了个遍,再后来革命斗争史、古树名木、民俗文化、名人录(古代部分)也逐字校阅或增删,最后听丘树宏先生的建议搞了个《上坪大事记》。由于时间紧迫,书中错误难免。5月底送出版社审核、定稿后,我在留存的电子稿上又有多处修改,但已经来不及了。首版的另一个遗憾是,发行量据说仅有几十本,只能寄希望于再版了。

《上坪客家》封面.jpg

《上坪客家》封面

《上坪客家》共283页,约29万字.jpg

《上坪客家》共283页,约29万字

2024年8月2日 | 发布:zhaoniupai | 分类:乡土文化 | 评论:0

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