1）从现存最早的雍正版《连平州志》，到民国时期的旧地图，两百多年来，连平城东北一直有个地名叫“蔴陂”，也许这里曾经广泛种植麻类植物（比如苎麻）？据《连平州志·都里》记载，连平州“惠化图，其社十……北十里曰蔴陂，其村曰杨坑（九峰庵建此），曰锅峝，曰山塘下，曰杉树园，曰吕公坑，曰竹山下，曰铁炉坑，曰榕树下，曰石堦头，曰蔴陂迳，曰和尚寨（溪边有虎迹石），曰石下，曰咬耳寨（有温泉）。解放后，蔴陂被简化为“麻陂”，州志中的地名有很大一部分被沿用至今。

▲1969年的连平麻陂卫星影像

　　2）在麻陂的西北角曾经有一座九峰庵，据《连平州志·寺观》记载，此庵建于唐朝仪凤三年（678年），也就是武则天的老公唐高宗李治统治时期，九峰庵可能是连平境内历史最悠久（约有1300年）的寺庙，兴建此庵者可能是麻陂早期的土著先民。连平建州之初，明末崇祯九年（1636年）曾经重修此庵，连平首任知州牟子咸深受百姓爱戴，他还在世时，连平人就为他“刻木为像，供奉于九峰庵之前堂”。1969年老美在一两百公里高空利用锁眼卫星偷拍连平县城时，也拍到了上坪和麻陂，当时九峰庵的主体建筑尚在，可惜终究成了消失的文物。

▲麻陂九峰庵遗址

▲1969年的连平麻陂北部（今醒狮村）

　　3）1969年时，一条乡道自连平东门直达麻陂肖屋，几乎贯穿整个麻陂。当时尚无醒狮小学和前锋小学，肖屋至山塘下之间也没有直达的路。麻陂江氏的老围祖屋还很完整，据说醒狮老围和连平州城同年同月同日动工建设（即1633年农历11月初六），是清末父子拔贡江有灿、江恩举的老家（一说在圳下上屋）。麻陂江氏始祖为江龙海，红光屋（崩岗下）、社背、新屋下、拱桥头、老虎头、肖屋以及警雄村的圳下老屋皆姓江。山塘下聚居丘氏和林氏，丘氏供奉七世祖丘节。

　　4）在麻陂杉树园大周屋可见两个围屋并排而建，2014年从河中考入清华大学的周文彬，是大周屋人。不远处的田心原来只有一座围屋，现在田心祠堂周边盖了很多房子。其实不光是麻陂、上坪，连平各地农村都是一样的，开局只有几个老围屋，最近20年来陆续在老屋周边做新屋。上李屋挺特别，东边不仅有靠山，还有一口硕大的水塘（山塘下屋名盖源于此），上李屋世居李氏，田心隔壁还有下李。警雄村岗下屋有卓氏四世祖埛瑢公祠，警雄村三大屋（井头、中心屋、下屋）同属卓氏四世祖埛琪公一脉，警雄中心屋有卓氏三世祖志清公祠，下屋是清嘉道咸三朝阁老（正一品）卓秉恬的祖居地，曲塘和杨坑也有姓卓的。顺便说一下，照牛排在50年代的土地证上看到，第一区（惠化区）麻陂乡有个“警钟村”，此后河西的警钟村与河东的雄狮村合并为警雄村。据说警雄小学创办于民国三十四年（1945年）。

▲1969年的连平麻陂中部（今前锋村和警雄村）

　　5）下面这张麻陂历史图片，道路比较清晰，从连平城往北走，一条路（Y290乡道）直通麻陂，在下朗附近往东北方向分出一条路（今X160县道，1969年时不知是否叫做“105国道”），通往分水垇、灿坭径、余坑、下坪和上坪。当时还处于文革时期，民众还没有沿路开店的商业意识，不像今天在路边商铺云集。大概在2000年左右，连平开始铺设经过内莞和显村的新105国道，老105国道连上段逐渐成为上坪人下城的备用通道。1945年抗日战争末期，日寇曾驻扎在麻陂水龙屋一带，该屋姓胡。

▲1969年的连平麻陂南部（今警雄村）

　　6）麻陂与上坪原来同属连平惠化图、惠化区，口音相近。至于姓氏，常谓“麻陂江卓”，其实麻陂的姓氏比较多，除了江、卓、张，还有周、李、赖、胡、邱、曾、黄、王、谢，等等。