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广东连平上坪谢氏(谢姓)溯源

  谢姓起源

  谢姓的起源有四种说法:一是出自姜姓,为炎帝后裔申伯之后;二是出自任姓,为黄帝之后;三是其他姓改姓;四是来源于少数民族谢姓。

2014年10月21日更新:谢氏主流出自炎帝。周宣王时,姜姓炎帝之后申伯,以周宣王舅身份受封于谢地。炎帝即神农氏,炎帝初都陈(河南陈留)、又徙鲁(山东兖州),育子于姜水,故以姜为姓。炎帝五十二世传人姜太公吕尚,助周武王伐纣而治天下,封为刘候,又传后裔宠(宏)道,生二子,长子申伯(姓姜名诚),次子申甫,女适周宣王为姜后,故申伯有元舅身份,申伯御封佐王加陞太师,后受封封候赐姓于谢国(谢邑,今河南南阳市宛城区金华乡东谢营村),逐以邑国为姓。“炎帝四岳之后封于谢号申伯,周宣王元舅也”说的是此事。据连平谢氏族谱记载,以申伯为谢姓始祖。申侯这支很有势力的谢氏望族,在周宣王赐姓一段时间后拥立东周平王(申侯的外甥)建都洛阳,随后从封国谢地迁居离洛阳较近的陈留开基(今河南开封陈留镇一带)以辅佐平王执政,子孙以谢为姓,故称陈留谢氏。申伯配王、张、高三氏,子二:宏、猛;夫妇俱葬谢邑西门外离城十五里,地名十里庄凤形艮山坤向,河南城内建立大祠,其屋七重四时享祭,故今有公宫殿之称。

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古谢国遗址(位于河南南阳市宛城区金华乡东谢营村

  谢姓分布

  1、夏商时期谢国比较弱小,居于姜水流域(今陕西境内)。

谢姓图腾  2、西周末期,申伯被改封为谢,以加强西周对南方的统治。任姓灭谢国后,国人有一部分留在当地,大部分外逃,但都以国为姓,即谢氏。

  3、西周末至春秋时期,谢氏除了大部分分布在今河南外,还有一支迁往山东,一支迁至湖北,还有一支迁至湖南,迁至四川,后又分为三支:一支于三国时迁至蜀郡,至晋代有部分迁至陕西;一支迁至云南永昌,后发展为当地大姓;还有一支迁至四川彭水一带及贵州北部。隋唐时被称为东谢蛮、西谢蛮、南谢蛮,后大多融入布依族、水族和苗族。汉代谢氏的聚居地又增加了会稽郡、江西九江、章陵等处。其中会稽郡的谢氏人丁兴旺,已相当有名望。

   4、晋代,成郡谢氏发展成为名门大族,其中最著名的是阳夏谢氏,以及由此迁出的康乐谢氏。西晋末年,黄河流域战乱频繁,中原人大量迁往江南,阳夏人谢衡因避战乱迁望会稽始宁东山,在此繁衍,成为谢氏最重要的一支。谢衡及其后代在东晋至南朝时期多数都很著名。

  5、唐朝时,河南固始谢氏入福建泉州,同时入闽的还有一支居于福建宁化县,后有一支自宁化迁至江西,至洪武四年(1371年)移居梅县(广东):还有一支自宁化迁至广东大埔,后移居梅县。

  6、至清代,谢氏不仅遍布中原及南方各省,而且还发展到北部及东北的一些省区。

  7、谢氏移居海外,始于明代,多数是自闽粤地区先迁至台湾,进而远播东南亚及世界各国。

  8、现代,谢家虽然不多,但在浙江省宁波市瞻齐有99%的人姓谢。

2014年10月21日更新:从谢氏受姓“申伯公”到上坪开基祖“复渊公”,后裔共繁衍了110多代。其中,“复渊公”在上坪开基近700年,繁衍了近30代

东晋时(公元380年),陈留郡阳夏(今河南省太康县,从此处往南,约有数百里之遥,便是谢姓发源地南阳)谢氏从北方渡江南下,侨居江浙三吴,显贵于东晋南朝。连平谢氏族谱记载,申伯第三十八代孙奕公与其胞弟据、安、石、万、铁及堂兄谢尚迁据会稽山阴(今浙江省绍兴市)。奕父裒任当朝大卿,奕任安西将军、豫州刺史等,奕子玄任车骑将军,是中国军事史上著名以少胜多,风声鹤淚、草木皆兵的“淝水之战”的功臣,他在谢安任总指挥、谢石为都督的指挥下,和谢琰等率精兵八万破秦王符坚百万兵马;奕孙瑛是广信侯,秘书郎;曾孙灵运,曾任太尉、永嘉太守等职,晋未袭封康乐公,谢灵运是六朝时最有成就的诗人,开创文学史上山水诗一大流派。至南朝梁(公元五百年)由四十五代的华公迁居临江金水(今江西省清江县临江镇),至前唐末由五十九代澧公再迁据广信金溪(今江西上饶市广丰县),至73代的谢枋得之父谢庆(又名应秀)从广信迁居今上饶市弋阳县叠山镇。

谢枋得

谢枋得

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枋得公墓(位于江西弋阳)

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枋得公墓(位于江西弋阳)

  谢枋得,字君直,号叠山,谥文节公。与文天祥为同科进士,历任宋江东提刑、江西诏渝使、知信州等职,也是著名诗人和民族英雄。元灭宋后请公出仕不从作《却聘书》在元大都燕京(今北京)绝食而死。后人为缅怀和纪念其高风亮节,在北京天安门前的牛街、法源寺后面建有谢氏文节公叠山祠。为传承谢叠山的高风亮节和高尚的民族气节传扬叠山文化精神,连平谢氏先辈在连平县上坪镇建有叠山宗祠,每年节日供谢氏子孙祭拜纪念,在县城建有叠山文节书院。妣李氏,生男羲之、定之,李氏被元兵捕,自缢於狱中,元以礼葬之;妣杨氏,乏嗣,为李氏代抚二子,1279年后杨氏带羲之(字刚中)弋阳迁居福建建宁,厝於建宁小园田。

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宗韶(文申)-寿八公后裔南迁路线图

  谢枋得长子羲之(刚中),妣俞氏,1316年生男宗韶(文申)。公素性好学,府县屡聘不仕,割席自甘,建宁县尹朱文霆赠旌匾“忠孝格天”。宗韶公外出做官,带父亲迁居浙江绍兴府余姚居住,公婆俱厝余姚县中坝。

  文申公,又名宗韶、开宣、超,官为给事,陛吏部左侍郎,因洪武帝(1371年)征蜀,运粮不继,黜职归田,由浙江余姚迁江西建昌府广昌县屯上开居。妣谭、钟、马、朱、王氏等,生男十一人,以寿字为派,从寿一至寿十,末尾一位是寿美。公婆厝广昌来虎坪,更葬于广东龙川县岩镇山池村水口狮子望江形。

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文申公墓(位于龙川山池)

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文申公墓(位于龙川山池)

寿一,字九崇,居福建,进士咸安宫教习,期满后授江西隆安县知县,陛河南陈州府知府。
寿二,字九嵿,居福建,监生,恩授儒官。
寿三,字九峻,居广东惠州府连平县(有待考证)。
寿四,字九岳,居江西新建县,岁贡,任太和县教谕生。
寿五,字九巍,号宗英,居江西广昌县,监生,考授县承。
寿六,字九峩,居程乡(嘉应州)。
寿七,字九薿,居江西长宁(寻乌)县南桥罗陂。
寿八,字九岿,号伯瑾,居广东惠州府龙川上坪、山池。
寿九,字九崑,居浙江绍兴府余桃县。
寿十,字九仑,居浙江绍兴府余桃县,明进士,钦点工部云南清史司主事,生五子,汉聪等。
寿美,字九峯,居江西新建县,监生,任山东历城知县。

  文申公第八子伯瑾公(寿八),1386年,带景文、复涛(景文次子)由江西建昌府广昌县屯上迁广东惠州府十一都青龙约(龙川上坪)开居立族,后裔数载后迁龙川山池约居住。乡钦大宾,敕授文林郎。厝青龙约茶园里,更葬龙川上坪螃蟹形(螃蟹过江),妣毛氏,乏嗣,葬公右侧;廖氏,生景文、景和,葬公左侧(现迁回山池文申公墓旁)。PS:寿八公貌似还有三个儿子:景兴、景湖、景元。

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伯瑾公(寿八)墓(位于龙川山池)

2014年谢氏文申公(超公)墓竣工祭祖大典

上坪复渊公

  禧新,寿八长子,号德昌,字景文,讳森罗,謚文端,廕生,敕授文林郎,任河南府仪封县知县,九载满陛,复任三载,乃致仕归养天年。公依据祖辈的传录,首修本派族谱。公卒葬龙川上坪街背沥滣翠子落潭(鸬鹚神滩),妣刘氏谥惠生,葬公右侧(现迁回山池文申公墓旁),生三子:廷坚(字复海)、廷芳(字复涛)、廷秀(字复渊)。景和,妣林氏,生三子:廷#(字复浓)、廷翁(字复澈)、廷佑(字复汉),景和公由广昌屯上迁赣县锡洲开居(景文二子复海、复渊也曾去赣县锡洲居住),卒葬锡洲(现迁回山池文申公墓旁)。

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景文公墓(位于龙川山池)

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景和公墓(位于龙川山池)

  复浓(景和长子)从赣县锡洲迁江西龙南高沙开基(现定南县老城镇),子二:谢通、谢达。复澈(景和次子)带子丽宝从赣县锡洲迁翁源莲塘(连平县陂头镇)开基;复澈子丽贵从赣县锡洲迁贵州遵义;复澈子丽礼从赣县锡洲迁湖北麻城孝感乡,后迁四川泸州洪县孝儿嘴,一支在四川筠莲县,另一支再迁云南昭通镇雄州比喜。复汉(景和三子)长子一致(梦祥)从赣县锡洲迁湖北荆州,后裔居赣州、四川南部县;复汉次子二教(梦成)锡洲迁河源锡场镇(还有待考);复汉第三子三赦锡洲迁龙川洋田(王田)开居,三赦子君护、君佑锡洲迁潮州(揭东锡场镇,未找到后代)。

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复汉公墓(位于河源万绿湖畔)

  复海(景文长子)从赣县锡洲迁居信丰小江,后于1388年迁龙川上坪(后裔居山池),葬上坪墩背,子二:君兴,婆兴。复涛(景文次子),子二:仁山、国珠,广昌县屯上迁龙川上坪,公婆俱葬上坪坝尾,裔居龙川岩镇山池。复渊(景文三子)及儿子千三于1370年从赣县锡洲迁广东连平县上坪镇开基申伯77代孙复渊和复澈兄弟二人分别在连平县上坪和陂头镇开基,连平县内谢姓99%均是二公后裔,现居县内有7万余人,外迁据县外后裔达10万人以上。复渊据上坪镇开基,生十子:百一郎(石哥)、万二郎(君用)、和三郎(字福千)、千四郎(素郎)、兴五郎、仁六郎、钦七郎、珍八郎(福宝)、九郎(福珍)、旺十郎(福)。八、九、十郎后裔居连平为多,主要在上坪镇、县城、隆街居住,余皆外迁(主要迁至韶关、英德、和平、从化、增城、新丰、河源、惠州长宁、广西、湖南浏阳、四川成都等地)。比如,复渊子君用(二郎)锡洲迁居龙川上坪,后裔居龙川大岭背;复渊子福隆(四郎)迁惠州府长宁新南约山下村,裔居增城、从化等地;复渊子福宝(八郎),后代迁连平隆街东埔开基;福珍(九郎),生五子:仲玄、仲斌、仲端、仲铣、仲叔为左族,裔居连平县上坪;福(十郎),生十一子:仲荣、仲承、仲华、仲富、仲贵、仲马、仲智、仲辉、仲宏、仲文、仲海为右族(照牛排是右族)。仲富公墓在连平上坪旗石村。

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复渊公墓(位于连平上坪下坪分水垇,从原来的105国道有支路直达)

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复渊公墓

  因祖先杨氏夫人、熙之(字刚中)公仓促从江西弋阳迁福建建宁府时未带族谱,源流世系遵循宗韶(超、文申)公的传录,而十一寿公后裔在100-300年 后才修谱,因各种历史因素,造成现在十一兄弟后裔族谱世系源流困乱的局面(同祖宗出现6个版本的世系源流),后裔应遵循文申公留下的族谱源流为宜,文申公 遗留源流版本:枋得-羲之-宗韶-寿一、寿二、寿三、寿四、、、寿八(伯瑾)、、、寿十、寿美。

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清远复汉公裔乱谱

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清远复汉公裔乱谱

  十世祖之前,连平县上坪(复渊公)谢氏未制定谢姓世辈字谱,直到十一世祖时,初拟二十代字辈:复呈延上浩,嘉继荣国朝。文明开泰运,世德衍光绍。本周到老家后面的“照牛排”这座山上摘野山茶,顺便给祖坟拍了几张相片,最老的一坟地大概是1921年立的。复渊公为一世祖,四世、五世葬在肖板坑,六世葬在小水村。16世谢恩翁-17世谢观娇-18世谢石远、石金、石福、荣石、荣桓(我爷爷的名没刻上去,当时还没出生)-我爸是19世-我是复渊公第20世孙,朝字辈。枋得-羲之(刚中)-宗韶(文申)-伯瑾(寿八)-景文-复渊-福-仲辉-俊玮(南逸公)-生-朝应。

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十六世,辛酉年立(干支历是60年一个周期,所以推算为1921年)

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十七世,公元1952年立

  谢氏祠堂与堂联

1、连平上坪谢氏大宗祠

始建于明朝天启年间,座落在上坪镇西面一华里下坝屋与桥子下屋之间。座北向南,占地面积1918.7平方米,建筑面积1254平方米,瓦顶悬山式,一连四栋,祠门和堂内有不少具有较高艺术水平的浮、穿木雕及极具民族特色的彩绘壁画板画,三道大门、正中门侧有二个大石鼓。曾是上坪中心小学校址,是县重点文物保护单位。祠正中大门对联:文光大宗家声远,节重中朝世泽长。中厅堂对联:相业隆于东晋厥后羯末封胡武纬文经争选凤毛五色,申蕃衍自西周迄今云礽晜耳兰芽玉荀欣瞻宝树千寻。祖公堂对联:望重晋朝观武帝一言世识凤毛济美,节高宋代读却聘数语家传忠孝遗风。

2、连平谢叠山宗祠

座落在上坪镇下楼村,是上坪、陂头二地谢姓共建的纪念先祖民族英雄谢枋得(号叠山谥文节公)的宗祠,于1642年由叠山公第五代孙复渊、复澈后裔筹资兴建,座北朝南,始建于清中叶,为上三下三砖木结构,面积约1300多平方米,2005年9月重修。大门对联:文章昭万古;节义著千秋。顶樑联:文捷挺前锋名声江左品列三山赣水文章绳淝水;节高昭后史操惊元廷饿同孤竹弋阳节义衍连平。

3、连平县城文节书院

座落在县城衙背街(现前进五街),建于道光二十九年(1849年),一座三进砖木结构,建筑面积301平方米,2009年重修。1986年被评为县级文物保护单位,2011年被评为市级文物保护单位。大门联:宝树家声远,金汤世泽长。中厅联:文节蛟腾凤起辉煌乌衣佳气;书院竹苞松茂焕发宝树文光。上厅联:国士无双双国士;忠臣不二二忠臣。

  陈留郡与会稽郡

  “陈留郡”,谢氏“发祥地”或称“族望地”,并非堂号,也非谢氏之独有。阮、虞、屠各姓同为“陈留郡”。“郡”为古地方行政建置,各姓氏以其得姓发祥地或族聚地的居郡名为该姓氏之郡号,纵使后世迁徙他乡,仍冠以发祥地之郡于姓氏之上明其以为荣耀,示不忘本。“陈留”(现河南开封县陈留镇),春秋郑国之留邑,为陈所并,故曰陈留,即陈国之留邑之意。公元前122年始置陈留郡,到隋初废郡为南阳县,历五代及宋皆为南阳。谢氏虽起自南阳,实旺盛于是“阳夏”与“会稽”。 “阳夏”古为充州,东汉章帝二年改为“陈郡”,至隋开皇七年更名为“太康”。后梁时“阳夏”与“南阳“同为“陈留郡”,以示“郡望”。后人多以堂号为总称。将“堂号”涵盖了“郡望”皆以为“陈留郡”是谢氏之堂号,故今在此说明,本宗谢氏仅有“陈留”“会稽”二郡号与“宝树”“东山”二堂号而已。“会稽”,今江苏南部与浙江北部,名始于夏禹时,古为扬州。春秋时属越地,秦赢政二十四年置“会稽郡”。谢氏发祥于河南阳夏(今河南太康)“永嘉之乱”中原士族大举南迁,西晋中郎将谢缵之子谢衡徙居会稽,其后世子孙谢安、谢琰、谢铁、谢玄、谢石等名门望族盛极一时,堪称地灵人杰,谓会稽为吾谢氏之族望地,故谢氏后人中,因此一部份以“会稽”为郡号(谢有文)。

  谢姓家谱

谢氏(谢姓)溯源  全国:谢氏族谱十卷、谢氏通谱、谢子村后裔谱系卷。

  辽宁:谢氏谱册一卷

  江苏:镇江润州谢氏九修族谱十卷、江苏当阳西州谢氏族谱十卷、常州谢氏宝树堂创修族谱三卷、常州谢氏族谱二十二卷。

  浙江:绍兴谢氏族谱不分卷、绍兴状元桥谢氏族谱不分卷、四门谢氏四房谱六卷、盖东谢氏族谱不分卷、绍兴谢氏族谱不分卷、常山陈留谢氏族谱二卷、常山宗谱一卷 5安徽:祁门中山谢氏家谱不分卷、怀宁宝树堂谢氏宗谱十八卷。

  江西:铜鼓谢氏家谱卷首一卷、丰城谢氏家谱、谢氏家乘不分卷。

  山东:烟台福山谢氏家乘不分卷。

  河南:太康谢氏迁玉族谱十四卷末一卷。

  湖北:黄岗吕阳村谢氏宗谱十四卷首一卷、新州谢氏宗谱三卷。

  广东:四会谢氏族谱一卷。广东连平·上坪谢氏七修族谱(重修于1989年至1992年),四、五、六修还保存完整,现存档在连平县博物馆内

  广西:横县谢氏族谱不分卷。

  谢氏名人

  中国历史上谢姓的名人很多,较著名的有东晋名将谢玄(343~388),东晋政治家谢安(320-385),东晋女诗人谢道韫(约376年前后在世),南朝宋诗人谢灵运(385-433),近现代女作家谢婉莹(冰心1900-1999), 中国当代政治家、著名法律工作者谢觉哉(1883-1971),以及著名导演谢晋(1923-2008)等。

相关阅读:连平县不可移动文物名录

     连平上坪谢氏始祖复渊公墓重修记

  复渊公,讳宣义,号寿山,连平上坪谢氏开基始祖,是南宋民族英雄谢叠山(枋得)第五代孙,生于元朝延佑丁已年(公元1317年)5月18日,殁于明朝洪武乙卯年(公元1377年)8月29日,后裔葬其于距县城六、七公里的下坪分水坳黄沙坑,座南向北,称“风吹罗带”形。  
  复渊公于元朝末年(约1370年)由江西赣县锡州迁连平上坪开基创业,白手兴家,至今640余年,繁衍子孙近三十代,后裔分居在大江南北及海内外,人口数达十多万之众。复渊公生有十子;一郎石哥,二郎传二郎,三郎福千,四郎千四郎,五郎兴五郎,六郎仁六郎,七郎钦七郎,八郎福宝,九郎福珍,十郎福颙。  
  据记载复渊公墓已有500多年的历史,由于长久失修,已破烂不堪。五十年代又由于历史原因,遭人为毁损,拜台崩裂,就连碑石也被撬走,大损灵气,五十多年来祖公进出无门,后裔祭祀,无牌可敬,众宗亲无不扼腕长叹、深感不安。复渊公墓是连平上坪谢氏家族最早的祖墓,复渊公一脉繁衍出众多杰出人物,文能兴邦,武能安国,复渊公忠孝厚道、开拓进取、自强不息的家风是我们所有宗亲父老不可多得的精神财富,复渊公墓是供奉先祖神位、弘扬祖德、激励后人及举行祭祖活动的场所,也是连平上坪谢氏宗族文化的主要象征。情缘割不断,血脉总相连,重修祖坟需要复渊公后裔同宗族人共同参与,有钱出钱,有力出力,共同努力,尽自己一份孝心,完成先祖一件事业,以供后人瞻仰。
  欣逢盛世,国泰民安,四海宗亲,溯本追源,敬念祖宗。2010年9月26日,在上坪飞虎山庄饭店,由上坪谢氏族人发起,150多名来自深圳、从化、增城、博罗、河源、翁源、和平、连平、江西等各地谢氏宗亲代表参会,大家欢聚一堂,共叙情谊,共商善事,其情浓浓,其意切切,会议筹备并成立了上坪谢氏始祖墓重修理事会,大家一致推选三昌宗亲为理长,盘石、赞生、凤鸣、石仲、伟强、刘雨、文淦、东明、运强宗亲为副理事长,石培宗亲为秘书长,理事会内设秘书组、财务组、施工组、监督组。会议决定:筹集资金对祖墓进行重修,以旧修旧,恢复原貌,以达到告慰先祖、发扬祖德、爱国爱族、团结广大宗亲之目的。在重修理事会的积极推动下,谢氏族人热心捐款、慷慨解囊,三昌、雄鹰、盘石、振雄、刘雨等四十余宗亲还带头当场捐款,当天共捐款七万多元,在之后的广泛宣传下,各地宗亲踊跃捐款,总共筹集资金53万元人民币,有道是“片片真情颂祖德,张张红币献善心”。大家出钱出力、建言献策、慷慨出资,为重修祖墓奠定了坚实基础。  
  工程历时八个月的紧张施工,于公元2011年农历四月初八建成竣工,这次复渊公“风吹罗带”墓重修,并铺设一条1.3公里长的水泥路直达墓前,在中段一处景致很美的千年古老大荷树处,修筑一个水泥坪,有供人休息的水泥凳,费用支出总额为22.5万元。在重修过程中,得到了全体谢氏族人及谢氏宗亲贤达、陂头、从化等县内外谢氏宗亲和陂头复澈公后裔及陂头乡亲联谊会的大力支持。理事会成员更是不辞劳苦、任劳任怨、无私奉献,为祖墓重修作出了重要贡献。重修后的祖墓焕然一新,墓旁石狮护卫,翠柏环绕,气势宏伟,华丽而庄严,有语颂:“复渊墓前重重山,日看三村又三坪;夜观万家灯火亮,荫福裔孙万万年”。  
  公元2011年5月14日在祖墓前隆重举行圆工庆典,出席庆典的有陂头乡亲联谊会代表、陂头复澈公后裔宗亲代表、上坪陈氏乡亲代表,和来自省内广州、深圳、珠海、河源等地及省外广西、江西等各地复渊公后裔共1000多人,大家满怀喜悦的心情,欢聚一堂,共同庆祝复渊公“风吹罗带”祖墓重修圆工,这是我们连平上坪谢氏族人可歌可贺、欢欣鼓舞的盛事,有语颂:“五月十四大典庆,复渊后裔拜祖前;祖宗有灵荫裔孙,祝愿世代丁财盛”。世事沉浮,江山不老,复渊公墓依然山清水秀,鸟语花香,群峰拱簇,竹苞松茂;龙乘地脉,凤蔚人文,山水增色,万家润泽,灵气覆地,精华禀山,上慰先祖,下泽子孙;地灵人杰,兰桂腾芳,乌衣焕彩,宝树呈玉。谢氏家族一贯以忠厚诗礼为传家之本,延续千秋万代,让我们团结起来,继往开来,弘扬祖德,为建设更加辉煌、更加美好的未来而努力。  
  对热心支持祖墓重修并慷慨捐资的广大宗亲、友人;对不辞劳苦、任劳任怨、无私奉献并作出重要贡献的理事会成员,谨此致以衷心的感谢!我们在此共同祈祷先祖有灵,护佑谢氏后裔子孙千秋万代,房房富贵,年年丰收,各位宗亲身体健康、家庭幸福、事事吉祥!

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