照牛排考古

　　自明末由福建龙岩迁居以来，连平颜氏家族涌现出一大批从政者，其数量和品级，是连平境内其它姓氏难望项背的。清代连平颜氏谁的官衔最高，有正一品官吗？

　　1）前几天，抖音上有个江西全南的宗亲让我查族谱，他是19世的，年纪大致与我相仿，报出上面两代人的名字后，很快就查出自复渊公以来的各代世系，多亏其父兄参与了1993年的《上坪谢氏七修谱》。

　　和国内大多数城市一样，如今的连平城已找不到旧时的城墙（东街口残存的几十米城墙，去年因为修路也被钩机挖掉了）。明清时期，连平州城有多大？听说太平军曾两次攻打连平城？

　　按：连平颜氏始祖振耀公，在建州之初便与牟守由永安县（紫金）来到连平，任职于州署。迨贺炳作乱，知州刘宏祚投南街“忠义井”，振耀公避难上坪圆峰寨，家囊一洗。幸蒙启初公（谢复培）父子的朝夕周济和挽留，携子艰苦创业，置蒸尝以激励子孙读书。第三代时已有颜子纯入仕训导，到颜希深、颜检、颜伯焘祖孙三代时达到仕途顶峰。

　　按：连平中学创办于1926年，校址最初设在连平学宫，1953年3月迁至凤山下福音堂（番鬼楼）的位置。鸦片战争以后，割地赔款、丧权辱国的事接踵而至，沿袭千余年的“八股取士”科举制度最终于1906年被废除，西式教育逐渐兴起。科举时代连平州的最高学府——连平学宫（孔庙、文庙）也走向没落和消亡

　　1）本来我想在河源博物馆找连平颜氏的牌匾，无意中看到一块清朝道光九年（1829年）的圣旨木牌匾，是颁给捐职州同陈国栋的父母的。工整的馆阁体看着挺舒服，这匾额能躲过十年浩劫保存至今挺难得。照牛排查了一下，这种敕封圣旨有固定的格式，与康熙及嘉庆年间的圣旨内容几乎完全一致

　　长年漂泊在外，每次回连平上坪老家都会随手拍摄见到的风景，似乎怎么也拍不够。照牛排翻遍相册，找了些上坪街周边的老照片。时过境迁，有些风景已无迹可寻，有些建筑因岁月的剥蚀而逐渐被人遗忘，还有一些则来历无从考证。无论哪一种，这都是上坪……

　　关于颜伯焘，正史《清史稿》及碑石之类官方记载，官衔一大堆，不够立体，近来照牛排读到与他有交集的张集馨所著年谱，其中记载颜伯焘厦门抗英及战败后被革职返乡的事，对于了解真实的颜伯焘大有裨益。

　　1）一百多年前，列强们凭坚船利炮炸开了中国的国门，同时进行的还有文化渗透。德国和瑞士传教士曾在连平西郊的墩下建起一座基督教堂——福音堂，这座教堂的原址位于连平县元善镇鹤湖村连平中学校内，俗称“番鬼楼”。1951年改为连平中学后，连平福音堂被逐年拆建。1990年扩建连平中学时，仅存的外国牧师楼也被拆除了，连平福音堂自此彻底消失。如今只能从老外当年拍的老照片*里，寻找那段尘封的历史。

　　1）据雍正版《连平州志》记载，连平境内有两个温泉，一个在上坪煖水口，另一个在城东北的黄叟洞。东阳村的暖水口是上坪的南大门，虽已不见温泉，但这里矗立着两座宝塔、一座古桥和三座庙。历史最悠久的是水西庙（煖水灵祠），最‘年轻’的则为暖水口桥，这座桥有什么来历吗？