照牛排考古

　　按：国有国法，家有家规，连平上坪谢氏也有祖传的家训，只是现代人不太讲究这个了。明朝万历二十一年（1593年），上坪谢氏右族族长谢朝见、左族族长谢孔苕，为了振纲肃纪，拟定《谢氏家约》20条，呈请时任和平知县张应诏大人题写批语，载于族谱，流传至今已有430年历史。连平上坪谢氏家约（家训）包含父母篇、兄

　　1）字辈也称字派，起源于唐朝，是名字中用于表示家族辈分的字，是中国传承千余年的重要取名形式。解放后，字辈已没那么重要，近年来更流行用“梓涵、子涵、紫涵”这种名字而不再讲究字辈，从名字中已完全看不出是几世的人。不管有没有按字辈来取名，连平上坪谢氏族谱中是拟定了字辈的。

　　1）前几天，抖音上有个江西全南的宗亲让我查族谱，他是19世的，年纪大致与我相仿，报出上面两代人的名字后，很快就查出自复渊公以来的各代世系，多亏其父兄参与了1993年的《上坪谢氏七修谱》。

　　创谱将近600年，祖屋倒塌、牌匾腐朽、墓碑风化，而族谱却在战乱、火灾和虫蠹之后留传至今。本文根据谱序归纳《连平上坪谢氏族谱》的历次修谱时间，以彰祖宗修谱之功，亦便于后世稽考。

　　1）连平上坪谢氏二世祖福颙公（1366-1424年），似乎在每年的祭祖活动中都没啥存在感。福颙公可能是一位运粮官（董运皇租），于永乐甲辰（1424年）押运粮食到北平，因病卒于任上，其友以礼临时置棺待葬，第二年贤侄仲玄公携仲贵公、仲辉公赴京把灵柩接回上坪安葬。福颙公去世时，长子仲荣公40岁，五子仲贵公14岁，八子仲辉公8岁，侄子仲玄公39岁。

　　1）连平上坪谢氏六世祖朝征公、朝俯公，都比较响名，毕竟子孙众多，而他们的同胞兄长朝位公，就比较少听人提起了。据族谱记载，在四百多年前的上坪乡村，朝位公一家五代人里涌现不少名重一时的能人，以保卫乡邦的武官为主，也有廉静爱人的从五品文官。

　　1）2021年7月11日，我与几个同伴从上坪街背逛到新镇大辛、满池塘、中屋围、井唇、上正、河唇围，看了不少祠堂。走到新镇岭下，看到一排现代民居倒映在一口大鱼塘上，风景如画。再往里走发现一大片废墟，残存低矮斑驳的土砖房，与旁边拔地而起的新洋楼显得格格不入。

　　1）2022年春节已过去一个多月，转眼间清明将至，兄弟们都回去扫墓了，千里之外的我今年没能回上坪。向来胆小，也不知怎么就养成了寻古访陵逛祠堂的癖好，和常人多少有些格格不入。每见一块祖牌、一通墓碑，都要凑近观察拍照，回来翻阅族谱文献研究一番。

　　1）上坪谢氏七修谱仲辉公派下的16至20世世系（约有200张图，占35%），我已初步完成核对。其中辉祖二房俊璇公（东祖）派人数较多，主要是朝征、朝俯公后裔。本想继续整理瑄祖、琪祖、通祖、富祖的16至20世世系（约有360张图，占65%），发觉人更多，还是先把辉祖派理顺吧，这次弄6至10世世系。

　　1）辉祖派下三房到六房16至20世的68张世系录，以及辉祖三房10至18世的23张吊丁图，照牛排已初步完成核对，人数较多的东祖（俊璇公）房还有待研究。看到名字的差异，然后根据祖公生活的年代，在几个版本的族谱之间来回穿梭，看到底“错”在哪，其实挺无聊的。