照牛排考古

　　1）连平上坪谢氏二世祖福颙公（1366-1424年），似乎在每年的祭祖活动中都没啥存在感。福颙公可能是一位运粮官（董运皇租），于永乐甲辰（1424年）押运粮食到北平，因病卒于任上，其友以礼临时置棺待葬，第二年贤侄仲玄公携仲贵公、仲辉公赴京把灵柩接回上坪安葬。福颙公去世时，长子仲荣公40岁，五子仲贵公14岁，八子仲辉公8岁，侄子仲玄公39岁。

　　1）连平上坪谢氏六世祖朝征公、朝俯公，都比较响名，毕竟子孙众多，而他们的同胞兄长朝位公，就比较少听人提起了。据族谱记载，在四百多年前的上坪乡村，朝位公一家五代人里涌现不少名重一时的能人，以保卫乡邦的武官为主，也有廉静爱人的从五品文官。

　　1993年，连平县上坪镇进行换届选举。选民推荐的一位普通农民——谢朝佩当上镇长。两年过去了，上坪镇面目一新，谢朝佩令人刮目相看。当地干部群众发自内心地称赞他是“务实镇长”、“重教镇长”、“贴心镇长”……

　　1）2021年7月11日，我与几个同伴从上坪街背逛到新镇大辛、满池塘、中屋围、井唇、上正、河唇围，看了不少祠堂。走到新镇岭下，看到一排现代民居倒映在一口大鱼塘上，风景如画。再往里走发现一大片废墟，残存低矮斑驳的土砖房，与旁边拔地而起的新洋楼显得格格不入。

　　1）上坪谢氏始祖复渊公生于元朝延佑丁巳（1317年），至今705年，他从赣州迁居上坪亦有680余年。从其它姓氏的族谱来看，同时期肇基上坪的还有陈仲良、丘志清、丘祖清。那时上坪隶属循州河源县，因明朝正德及崇祯年间的匪乱先后设立和平县与连平州。先祖们远离中原一路南迁，以他乡为故乡，筚路蓝缕，繁衍至今实属不易。

　　1）2022年春节已过去一个多月，转眼间清明将至，兄弟们都回去扫墓了，千里之外的我今年没能回上坪。向来胆小，也不知怎么就养成了寻古访陵逛祠堂的癖好，和常人多少有些格格不入。每见一块祖牌、一通墓碑，都要凑近观察拍照，回来翻阅族谱文献研究一番。

　　1）上坪谢氏七修谱仲辉公派下的16至20世世系（约有200张图，占35%），我已初步完成核对。其中辉祖二房俊璇公（东祖）派人数较多，主要是朝征、朝俯公后裔。本想继续整理瑄祖、琪祖、通祖、富祖的16至20世世系（约有360张图，占65%），发觉人更多，还是先把辉祖派理顺吧，这次弄6至10世世系。

　　1）辉祖派下三房到六房16至20世的68张世系录，以及辉祖三房10至18世的23张吊丁图，照牛排已初步完成核对，人数较多的东祖（俊璇公）房还有待研究。看到名字的差异，然后根据祖公生活的年代，在几个版本的族谱之间来回穿梭，看到底“错”在哪，其实挺无聊的。

 　　1）自从有了上坪谢氏三修、四修、五修、六修老谱的照片，族谱核对可谓得心应手，以往的“盲人摸象”变成了“开卷考试”，事情变得简单而艰难——拿着8000多张老谱照片来核对2000多张七修谱照片，以七修谱的谬误程度，工作量可想而知。能弄多少就尽力弄多少吧，照牛排从自己所属的辉公三房16世至20世出发，逐字地毯式地梳理。

　　1）据《连平州上坪谢氏五修族谱》第463页记载：“文荀（士棻）长子启椿，字庄元，号岁华，生道光癸巳（1833年）八月十二日。配邱氏，生甲午（1834年）六月初十。子二：道忠、道恕。”这段记载，其实隐含两个信息——邱氏是童养媳，其儿子的名字是“假名”。何以见得？