照牛排考古

 　　2020年初，我开通“照牛排考古”博客及微信公众号，开始点校雍正八年版《连平州志》，连载一年完成了86%，最后一次更新是在2021年2月。自知水平一般，没啥人看，好歹也要把它完成。剩余的部分都是艺文及古诗，古人的文学作品往往晦涩而抽象，自己都没理解的话断句就会出错，尽力而为吧。

　　按：我最近在《河源市文化遗产普查汇编·连平县卷》及《连平文史》里查找连平境内几座古塔的资料，发现一些古塔背后隐藏的故事，照牛排之前两篇文章（忠信榕树下何氏、大湖寨富商曾敖）皆因此而起。古代的连平人为何要建塔？刻在连平县陂头镇金中村盘石围前栋天井边墙上的《帽子峰奎阁落成碑记》很好地回答了这个问题。

　　1）宽阔的忠信河，犹如一条巨龙，从西北方向蜿蜒穿行于连平县忠信镇的繁华街市，绕榕树下、经合水塔，至忠信东南角的柘陂村，一座饱经沧桑的福兴桥横亘其间。忠信福兴桥也叫石塘水桥，全长66米、宽6.6米，用麻石条砌筑，曾经是惠州府规模最大的石桥。这座桥是谁修的？

　　1）在广东连平县忠信镇柘陂村塔岭山上有一座22米高的合水塔（亦称司前塔、何八塔、塔岭），是连平境内第二高的古塔，也是附近村民的重阳登高处，相传此塔与忠信官陂村榕树下的何八老爷（何廷凤）之父有关。在连平城南山公园官箴石刻园内，立有一块原为清代乾隆年间连平州凤阳书院的捐建碑，其上赫然刻着颜子纯及何汪之名。

　　1）今年暑假时，我从上坪下楼村路口往西走没多远，见路右侧有祠堂，走近一看是叠山宗祠，大门紧锁。正准备离开时，发现叠山宗祠旁边树木掩映的西禅寺，翻看地图一看，我此前去过的镇乡灵祠（洞主庙）、福珍公祠和十郎公祠都在北边不远处。据雍正版《连平州志·寺观》记载：“西禅寺，明宣德元年（1426年）建。

　　每次回上坪老家逛几个祠堂，时间一长也积攒了不少，几个以往看似毫无瓜葛的独立村落，其实有较近的血缘关系，俗称亲房。本文以瑄公为主线，依次介绍我曾探访的瑄公后裔祠堂，以及每位祖公的世系源流和生平事迹。

　　1）明代嘉靖朝的最后一年（1566年），复渊公的十世孙继诚公（惺宇）出生在连平上坪。他后来成为德高望重的族长，享寿83周岁，子孙满堂，以子孙贵而貤封为奉直大夫，其玄孙与连平进士何深是姻亲。继诚公生有七个儿子，人丁特别兴旺，他的后裔目前遍布上坪新镇、惠西、西坪等村，曾经的连平副县长及现在的上坪首富都是他的后代。尤其是复璧公，一娶育八，至今已繁衍十五六代人