照牛排考古-连平上坪谢氏文龙公历代祖墓考（1至15世）

　　1）上坪谢氏始祖复渊公生于元朝延佑丁巳（1317年），至今705年，他从赣州迁居上坪亦有680余年。从其它姓氏的族谱来看，同时期肇基上坪的还有陈仲良、丘志清、丘祖清。那时上坪隶属循州河源县，因明朝正德及崇祯年间的匪乱先后设立和平县与连平州。先祖们远离中原一路南迁，以他乡为故乡，筚路蓝缕，繁衍至今实属不易。世居上坪的谢氏，主要是复渊公第九子福珍公、第十子福颙公的后裔，《上坪谢氏族谱》也由此展开，孜孜修谱者代不乏人。依靠族谱的记载，我们老百姓得以了解祖先的生、殁、葬、配及生平信息，昭穆有序，慎终追远。

　　2）外迁的族人，清明扫墓可能也就是往上祭扫三代五代。留守上坪的宗亲，则有更多机会拜谒复渊公以来的历代祖坟，因为多数葬在上坪。年头越长的公家祖墓，“感情”越淡，有些墓我还没去拜过，比如始祖、二世祖、六世祖、八世祖的。现代人扫墓都希望墓地近一点，最好是合葬墓，但明清时三妻四妾、同父异母的现象非常普遍，加上对风水的过度追求，祖公祖婆往往是分开安葬的，有些还葬在比较偏远险峻的山上。时隔多年不去，墓地周围的芒头鲁箕半天高，可能慢慢就被后世遗忘了。有些墓因为年久失修，碑石剥落漫漶而搞不清葬的是谁。

【一世祖：复渊（宣义，1317-1375年）】↓

1638年崇祯版三修《上平谢氏重修族谱》记载的复渊公

上坪谢氏始祖复渊公墓（位于下坪分水垇黄沙坑，于2011年重修）

2018年连平上坪谢氏祭祖复渊公活动，视频来源：微上坪

上坪谢氏始祖母周氏墓（1326-1367年，位于新镇塘坡坑尾，于2011年重修）

【二世祖：福颙（十郎，1366-1424年）】↓

谢氏三修谱记载的福颙公

二世祖福颙公墓（位于东阳长坑尾，于2013年重修）

二世祖母：徐氏（1364-1426年）葬莲塘面，刘氏（1367-1414年）葬东坑水饭匙头，刘氏（1371-1433年，仲辉公的生母？）葬古坑迳

【三世祖：仲辉（秋月，1416-1478年）】↓

谢氏三修谱记载的仲辉公

三世祖仲辉公、妣肖氏合葬墓（位于新镇辉公地坪，于1902年重修）

三世祖妣李氏墓（1418-1467年，于2014年迁葬于辉公墓西北角）

此外，三配朱氏（1421-1509年）葬水口，四配蓝氏（1427-1479年）于1825年葬于连平城北新龙仙人石下

【四世祖：俊玮（南逸，1461-1517年）】↓

谢氏三修谱记载的俊伟公

四世祖俊玮公墓（位于肖板坑神仙潭南侧、七世祖墓西南，于1962年重修）

四世祖母周氏、钟氏合葬墓

四世祖母周氏、钟氏合葬墓（于2015年迁葬大陂头）

【五世祖：生（朴轩，生于1482年）】↓

谢氏三修谱记载的生公

五世祖生公墓（位于肖板坑神仙潭南侧、四世祖墓下方，于1962年重修）

五世祖母：赖氏（1480-1532年）葬塘背，梁氏（生于1519年）与生公合葬（存疑，生公墓仅记一位）

【六世祖：朝应（逸川，1503-1582年）】↓

谢氏三修谱记载的朝应公

六世祖朝应公、妣冯氏（1501-1584年）合葬墓（位于象牛寨，据说在西坪高涧水库尾，待找）

【七世祖：明五（怀轩，1541-1578年）】↓

谢氏三修谱记载的明五公

七世祖明五公与妣刘氏（1540-1589年）、冯氏（生于1540年）合葬墓（位于肖板坑神仙潭南约150米的“瘦牛寨”，于2020年重修时仅存一个印堆）

【八世祖：一谟（冲和，生于1573年）】↓

谢氏三修谱记载的一谟公

八世祖一谟公、妣萧氏墓（位于连平茶山企坑，即丰盘，待找）

八世祖妣周氏墓（位于大陂头上屋山塘面，于1762年重修）

【九世祖：大任（六御，生于1590年）】↓

谢氏三修谱记载的大任公

九世祖大任公墓（谱载夫妇合葬瘦牛寨背，修大广高速时迁葬圆墩路边，但仅记周氏一位，待找）

九世祖妣周氏墓（于2013年迁葬圆墩路边）

【十世祖：世章（闇然，生于1611年）】↓

1753年乾隆版《连平州上坪谢氏四修族谱》记载的世章公

十世祖世章公、妣冯氏合葬墓（位于山塘，与八世祖母墓相邻，碑文已脱落，存疑）

【十一世祖：荣辐（行亨，生于1644年）】↓

谢氏四修谱记载的荣辐公

十一世祖荣辐公、妣周氏（生于1647年）合葬墓（位于新峒老屋场右片）

【十二世祖：华任（希尹，生于1681年）】↓

谢氏四修谱记载的华任公

十二世祖华任公、妣江氏（1681-1748年）合葬墓（位于下陈铁竂下老虎薮）

【十三世祖：富昆（粹岳，生于1720年）】↓

1844年道光版《连平州上坪谢氏五修族谱》记载的富昆公

十三世祖富昆公、妣丘氏合葬墓（位于小水梨木山，葬于1813年）

十三世祖妣：黄氏（1745-1818年，贵滨生母）葬山塘，待找

【十四世祖：贵滨（邃川，生于1770年）】↓

谢氏五修谱记载的贵滨公

十四世祖贵滨公、妣丘氏合葬墓（位于山塘面，与十世祖墓相邻，仅记贵滨一位，存疑）

十四世祖妣丘氏墓（生于1764年，位于牛头寨下角埂）

【十五世祖：承誌（文龙，生于1799年）】↓

谢氏五修谱记载的承志公

十五世祖承志公墓（位于圆墩，无碑文）

十五世祖母许氏墓（位于照牛排吊尾虎，生于1814年，碑石丢失，存疑）

　　3）由于后裔众多，七世之前的祖墓保存和修缮较好。444年前，时年79岁的朝应公白发人送黑发人——我七世祖明五（怀轩）公37周岁英年早逝，八世祖一谟公当时年仅5岁，刘氏和冯氏祖妣养大三子二女，含辛茹苦。一谟公“早岁失怙（父亲），事母至孝，殖产丰腴，家业殷殷，帖充约正，明亭老人，义方训子，文雅高人”，一谟公是我们家族得以延续的关键人物，虽然父亲走的早，但凭自身的努力挣来了丰厚的家业，明朝天启乙丑（1625年）他曾与族长继诚、一象、嘉作等公一起创建文节宗祠（今上坪谢氏大宗祠）。一谟公生前在企坑（今溪山丰盘岐坑）修有寿藏，去世后与二配萧氏葬在那边，我们上坪这支的绝大多数年轻人都没去祭拜过，而山塘的八世祖妣周氏墓也有260年没修过了。

　　4）除了九世周氏祖婆墓因为2013年修大广高速而被迫迁葬之外，八世到十五世的墓地在安葬后就没修过，多数墓碑已经斑驳脱落看不清碑文，个别坟茔因经济条件所限在下葬时仅立砖头而没碑石，个别坟墓的碑石被人抱走还不知道，还有些墓没找到或存疑。越是公家的墓，越没人关心，正所谓“各人自扫门前雪"，这是人之常情。我们这代人的生活条件可能优于历朝历代，适当时候有必要修一下老祖宗的安身之所。