颜希深(1729年—1780年),字若愚,号静山,又号浚溪,广东连平县元善镇人,贡生出身。
颜希深是落户连平颜氏的第五代,生于雍正七年(1729年)。母亲何氏出身书香门第,秉性慈惠,知书达理,嫁与颜氏后因家庭困难,常以种桑织麻供子读书。
颜希深(1729年—1780年),字若愚,号静山,又号浚溪,广东连平县元善镇人,贡生出身。
颜希深是落户连平颜氏的第五代,生于雍正七年(1729年)。母亲何氏出身书香门第,秉性慈惠,知书达理,嫁与颜氏后因家庭困难,常以种桑织麻供子读书。
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李斯(约前284年—前208年),是战国末期楚国上蔡(今河南省驻马店上蔡县)人,他不仅是我国历史上卓越的政治家、军事家和思想家,而且是著名的书法家和文学家。
李斯少时聪明颖悟,勤奋好学,他饱读诗书,不仅文章写得好,而且会写一手漂亮的小篆书法,年轻时,他做过上蔡郡管理粮仓的文书小吏,在这个位置上一呆就是八年,一直没有机会升迁。然而,一次偶然的巧遇,却改变了他人生的命运。
在本刊上一期荀子的相关行走手记中,笔者提到了荀子的两位学生:韩非和李斯。荀子,是儒家和法家之间过渡性的人物,一方面他有权力崇拜的思想,另一方面他又对国君提出了一些基本要求,即要有治理国家的基本素养,包括道德和才能上的。但到了韩非和李斯这儿,情况就不一样了,这两位是法家的重要代表人物,绝对膜拜权力,不论暴君还是明君,只要用我,我就为之效力。在秦国统一天下的过程中,他们的思想,或者主张起了很重要的作用。当然,最终他们的结局都不好,整人的人被别人整死了,让人嗟叹。本刊本期有韩非、李斯两人的传记文章和思想评论,此外还走访了两人的故里,所思所想,记录下来,便成此文。