1)2021年7月11日,我与几个同伴从上坪街背逛到新镇大辛、满池塘、中屋围、井唇、上正、河唇围,看了不少祠堂。走到新镇岭下,看到一排现代民居倒映在一口大鱼塘上,风景如画。再往里走发现一大片废墟,残存低矮斑驳的土砖房,与旁边拔地而起的新洋楼显得格格不入。
新镇岭下池塘倒影
上世纪的土木砖瓦房
挂灯笼处,是应庄公祠
柱础和石条
2)往北走到山脚下,看到一扇带有门簪的大门,里面草木疯长,门楼内侧砖墙有火烧的痕迹。初以为是荒废的祠堂,据本屋人说此处是懋年公的私厅,周围好几户则是其后裔的旧居。
一对门簪
此门簪,雕的象是“富”字
上坪新镇岭下12号
3)在岭下东北角的山坡上,发现一处雄伟高大的老建筑。我倒没看出什么名堂来,但对建筑很感兴趣的伙计顿时像打了鸡血一样,左看看右瞧瞧,而且主动要求拍照留念。对现代人来说,这不过是一所破房子,是拆而唯恐不及的危房。但若换一个角度,三层楼在上个世纪的上坪农村并不多见,况且是在山旮旯。它能矗立几十(或上百)年不倒,说明这楼还是比较坚固的。照牛排昨天听岭下本屋人说,这里原来是懋年公的碉堡炮楼,可惜在重修十二世应庄公祠期间被挖掘机推平了!照牛排考古 www.ZhaoNiuPai.com
懋年公的碉堡炮楼
碉堡上布满木制小窗户(射击孔?)
西门右侧,是个狗洞?
4)在碉堡附近的桃树下有懋年公的堂弟——十八世祖谷年(鹄年)公的墓地。去年7月我逛完岭下,所拍的照片单独存放在电脑某个文件夹里,由于没找到祠堂和祖公牌,不知此屋居住何人后裔。10月份我整理朝俯公长房的16至20世世系,从老谱里发现一位大地主,单单田租都记了9页纸共计131石!这么多田产,在整部上坪谢氏族谱里恐怕都不多见。可惜这些田租记载在七修时已被删掉。这位富有的懋年公给我留下了比较深的印象,去年我就想写篇文章记录一下,但不知其后人是哪个屋的。
新镇岭下应庄公祠、懋年公祠、碉堡旧貌
5)昨天有个岭下本屋人加我微信,发过来几张应庄公新祠堂的照片,提到过几位倡建祠堂的贤达。我在族谱上查询,意外发现懋年公应该就是岭下人,而带门簪的私厅可能就是纪念懋年公的,其后裔曾住在祠堂周围。突然明白,新镇“岭下”的意思是象岭山的下方,三世祖仲辉公墓就在象岭上面(谱载:葬本里象岭)。
6)懋年公有何来历?1922年,上坪街背参与编修六修族谱的州庠生、族正尔龙公,曾这样记载懋年公——“公字德臣,生咸丰戊午(1858年)九月初五,为人性情刚直、度量宽宏。初读诗书,深明大义,援例入成均(大学)。及长弃儒就商,经营十数年,屡操胜算。创造房屋,置买腴田。岁丁未(1907年),阖族公推族正,排难解纷,抑强扶弱,盛德美誉,敷闻乡邑,连平州主潘森瑞旌匾曰‘保卫桑梓’。
《连平上坪谢氏六修族谱》记载懋年公
“民国乙卯(1915)年起,历任惠化第二区警察分所长。己未岁(1919年),土匪猖獗,九连通山被匪焚杀劫掳者难以指屈,致令该处二千余家流离失所,地无居民。连平县知事石孟涵睹此重案累累,心焉忧之,惟知公之才德兼备,特委任公为九连警察分所长,出示招集流民回家安业。公素热心桑梓,亦胜任愉快,即驻所视事,维持秩序,保卫治安。遂使百姓安堵,鸡犬无惊,萑苻(盗贼)肃清,民心爱戴,此公之大猷而小试也!
“岁戊午(1918年),宗祠中栋崩颓,总理修复。岁辛酉(1921年),倡修族谱,即解囊举办,上可为祖宗之光,下可为后昆之裕。德配何氏,侧室林氏,俱皆温惠淑慎,肖子贤孙绕膝罗庭。现年六十有五而精神矍铄,其福寿正未有艾也!迹其事业行谊有足令人仰慕者,故泚笔而述其行略焉。”
六修谱记载懋年公的田产、店铺
此外,六修谱还详细记录了懋年公的众多田产——“遗立蒸田店铺,俱列土名:上坪老街背飞卿(尔龙)屋门首……神树陂社面前一长坵,租谷二石一;北湖石堦路左片第二坵,田种一斗五升,租谷三石七斗……古陂老屋背郛龙颈头,田种八升,一大坵租谷二石四斗……又大甲田西排塅,田种八升,一坵租谷一石六斗;又东排上係新屋下角塆肚,田种一斗五升,一大坵租谷二石二斗;又军营头屋下脚……又洋尾下塅……又东坑水下围屋门首……又下围庙背塆肚……又塘陂坑屋右片、左片……又布尾下新屋门首……又布尾筋竹头下屋门首……又古坑围老屋门首杨梅树下……又古坑围新屋门口……又新屋厦门首田种二斗,一大坵租谷五石二斗;又新屋下老屋场门首田种二斗七升,租谷七石,大小四坵;又布尾楼门口……又下围屋门口……又岭下门口……又大古陂背郛……又马池塘屋背夫……又上书房背……又古陂上油楻门口……又下田心屋背郛、圆墩社石桥壆下……又九重壆下及圳背……以上田茎四十五处,共计租谷一百三十一石九斗正;又上坪墟中心街尾店一所,上下相连二间东向;又及上街门井头堦店铺一所东向;又对面街门肚右片店铺一所,直进二栋西向,共计五间取租。以上田、店二项租谷,俱係作为予夫妇百年后为蒸,十大房轮流收管,办猪上坟,房丁各半分胙。刊载谱牒,以垂久远。”
从右侧这个门进碉堡
7)清代一石(dàn)相当于现在的28公斤(存疑),懋年公45处田产的租谷是131石,一年可以收租3668公斤粮食。作为对比,清代正一品官的年薪是俸银180两+禄米90石+养廉银2万两。懋年公是复渊公第18世孙,是个很有本事的人,他出生在第二次鸦片战争之际,当过国学生。成年后看到内忧外患的大环境,可能意识到读书无以自保,于是弃儒从商,凭借超群的生意头脑和人脉,经营十几年生意越做越大,之后盖房买地。清末民初,懋年公在族中是比较有威望的人,49岁当选族正,在族中排忧解难。
时任连平知州潘森瑞,还给懋年公颁发了一块‘保卫桑梓’的匾额,因为他当过惠化和九连警察所长搞治安,保一方安宁。此外,懋年公还热心公益事业,他是民国时七修谢氏大宗祠的主力,也曾倡修族谱(六修谱)。两个老婆十个儿子,其后裔也多有贤能之人。
懋年公的12世祖应庄公祠重修庆典
8)最后想说,无论是光辉还是黯淡,历史遗迹总能记录一段祖先的过往。那些还有挽救价值的历史建筑应该保留下来,拆当然简单,但拆掉后想再去找可就没有了,况且重建需要花更多的钱。现在都在讲新农村建设,“新农村”的本意我认为不是彻底地拆旧盖新,农村就该有农村的特色,农村的楼房高度和城市没法比,但散落在上坪各个村庄的祠堂和围屋也是城市所没有的。坚固的老房子完全可以开发成民宿,与上坪桃花一起构建独特的山水画卷。
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