明朝嘉靖五年，奉朝廷优老诏旨，时年59岁的和平上坪谢氏六世祖雪窻公（谢廷柏）“宠荣冠带”。几年后的辛卯（1531年）仲夏，本苇公的同乡好友刘诲客游松江华亭（今上海），请南京刑部郎中李儒作《赠雪窻公冠带序》，数月后雪窻公逝世。又过了11年，雪窻公第五子谢本葱因公务赴京，拜访同乡大理寺卿曾守约（惠州归善人）并请作《明处士雪窻公墓志铭》。次年谢本苇逝世，其子浩昆、谢表（暖泉公）请和平县儒学教谕作《明故处士龙冈先生墓志铭》。这三篇文章皆刊载于上坪谢氏族谱，已被传阅数百年，是我们了解本苇公家族的重要史料。
▲明故处士雪窗公（廷柏）墓
自2021年以来，照牛排在不同时间有意或无意中接触到与本苇公有关的祠堂、墓葬、民居和族谱，对该家族的迁徙路径略有了解。廷柏公生有六子，长子本葵公与第三子本著公“领上司命征剿阵亡”，第四子本蓁公（保障寨蒙泉公之父）43岁去世，第五子本葱公曾任族长并编修族谱，第六子为本荑公。传到现在的主要是第二子本苇公的后裔，还有一些本蓁公的后裔。
▲明故处士本苇公及妻赖氏墓
七世祖谢本苇（1488-1543年），字德廉，号龙冈，“德修望重，屡举乡饮大宾”“自童丱时端确颖敏，口授《论语》、《孟子》诸书，辄成诵不忘。既长，谢意世用，以养亲尽孝为务。平居言动必以礼，其施于宗党朋旧，公而和，谦而信；其事上，恪而勤；其待下，宽而惠。孜孜乐善，惟日不足。殖产丰裕，人有孤婺贫乏者，则出粟周之；或不能偿者，则涂其券而不征；见有为非义，而谆谆训谕……邑侯陈（光明）闻其贤，书召乡饮二次，位居正宾，礼待尤优于众。岁必厚俸礼，延名儒训迪诸子……”
▲连平上坪西坪村竹园下
▲竹园下本苇公祠（佑启堂）
本苇公生有十子——原配邓氏（1483-1532年），葬于高涧水库尾，生子谢浩旻、谢浩昆；二娶赖氏（1502-1550年），与夫合葬，生子谢表、谢策、谢文、谢袞、谢袠；三娶邱氏（1509-1566年），葬溪山丰盘西洞，生子谢袭、谢製、谢裴。明嘉靖22年（1543年），本苇公去世，享年56岁，原配邓氏、长子浩旻公此时都已去世，次子浩昆公25岁，第五子文公（源泉）18岁，其余诸子皆未成年，第十子裴公还不到3岁。年少失怙，即便家境殷实，生活也未必容易，离不开母亲和兄长的抚育，更何况他们生活在盗匪四起的乱世。
▲连平上坪谢氏七世祖本苇公派衍图
据族谱记载，明朝嘉靖年间上坪盗贼猖獗，本苇公的兄弟本葵公、本著公及第八子袭公皆“讨寇卒于阵”。本苇公的侄子蒙泉公弃文从武，仗义兴兵，与叔明景公在今西坪保中寨建立围寨以保障乡族安宁，并协助官军平定长吉、双岭等地匪乱。也许是为了远离战乱纷扰，本苇公的后裔除部分留居上坪西边的竹元下祖屋外，绝大多数都迁居偏远的深山（比如上坪留洞、谢洞、溪山岐山），传言“竹园下屋发外”可谓名符其实！
本苇公十子中，派衍至今的主要有文公（源泉）、袠公（丹泉）和裴公（石泉），总人数约有3200人。源泉公之子谢嘉谋，派衍两支，一支聚居在上留洞下楼和上楼。另一支在上留洞新屋厦开基（部分回迁竹园下），开基祖为13世祖延松公（号千子）。
▲连平上坪三洞村上留洞下楼四角楼（仁修公建）
▲三洞下楼中华鲟养殖基地
▲留洞新屋厦千子公祠（积善堂）
丹泉公之子谢嘉诰，后裔聚居谢洞。
石泉公由上坪析居连平州城东门外石古潭楼仔下，最初在今东河田心、甲水一带落基，后裔向溪山迁徙。裴公是十个兄弟中生子最多的（有七个儿子），后代也最多（占本苇公后裔一半以上）。第四子谢嘉励的后裔聚居连平老街，第五子谢嘉瑚的后裔聚居东河田心，第六子谢嘉琏的后裔迁往溪山，支派繁茂。
▲群山环抱的岐山大屋
▲岐山大排祠堂前景
▲岐山村山塘、解湖、百叶輋
照牛排之前在《连平上坪谢氏迁居溪山丰盘、岐山村》一文中曾经介绍，裴公房13世祖宪珍公迁居岐山大排，宪文公迁居丰盘西洞，宪诚公迁居岐山大屋，还有一些迁居岐山百叶輋、山塘、解湖、禾哉垠、禾哉坎、丰盘坳下、秤钩塆、溪山软坑、百高、连平鹤湖等地，从宽阔的坪垌到深山腹地，皆有本苇公的后裔不畏艰辛，开拓基业（文/连平上坪 谢添泉）。
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