照牛排考古-连平上坪谢氏的十房两族

　　最近一两年来，随着人工智能技术的广泛应用，AI生成的文章、图片和视频泛滥成灾，很多利用AI杜撰或二次创作的内容被广泛转发，真假难辨。有的是博眼球，甚至有贵州人利用AI文案批量发布各地谢氏（包括连平上坪谢氏）的视频，借着“免费领族谱”的名头在卖酒。除非你熟悉复渊公家族历史和族谱，慧眼如炬，否则往往会被错误或片面的内容所误导。

　　言归正传，据族谱记载，元朝至元年间（1335-1340年），谢宣义（复渊公）由江西赣县锡洲迁居河源上坪（今连平上坪），与周氏祖婆在上坪生有福宝、福珍、福颙三子。福宝公部分后裔于明朝中后期迁往隆街东埔及江西太平，福珍公、福颙公留居上坪。为辨亲疏，福珍公的后裔被称为左族，福颙公的后裔被称为右族，是为“两族”。

　　“十房”就不太容易能说清楚了。在连平上坪谢氏的老族谱中，记录了族谱的受谱人。比如明末崇祯版三修谱，在族谱重修完成后，印刷了12套（以十二地支编号），分发给当时的2位族长和10位房长——谢裔（左族族长），谢一钊（右族族长），谢明大（仲富公房长），谢良大（仲辉公房长），谢良耀（仲宏公房长），谢蕴（仲智公房长），谢永坤（东山公房长），谢继星（琪公房长），谢希绀（宾松公房长），谢继翰（仲斌公房长），谢复胤（瑄公房长），谢上贤（仲承公房长）。

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▲崇祯版三修谱的12位受谱人

　　这十位房长，代表了明末上坪人丁较旺的房派，看受谱人可知上坪谢氏族房的雏形。左族仲玄公房的谢瑄、谢琪，仲斌公房的谢廷棡（宾松公），各成一派；右族的谢仲富、谢仲贵，以及仲辉公房的谢俊璇（东山公），都是当时的大家族，谢仲承、谢仲智、谢仲宏诸公在明末的上坪也有不少后裔。入清以后，随着人口的迁徙、家族的衰落和乱世灾荒，有些房派人丁寥落，甚至断房，逐渐淡出上坪。

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▲民国六修谱受谱字号

　　民国时，上坪可能已经没有仲承公后裔（据云茂叔提供的江西谱，江西大余新城现有男丁35人），仲华公的后裔很少（目前在和平青州有一支），仲智公房的子孙主要聚居连平忠信，仲宏公房仅传到14世。尽管各房人口数量天差地别，上坪谢氏对弱房一视同仁，只要参与修谱，仍以“十房”的标准来受谱，只是会与其他房共享一套族谱——1924年，仲承、仲华公房共受六修丁字号族谱，仲贵、仲宏公房共受六修戊字号族谱，仲智公房受六修己字号族谱（文/连平上坪谢添泉）。

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照牛排考古

连平上坪谢氏族谱，连平州志，祠堂考古，乡土文化

2026-8-1 17:6:41

连平上坪谢氏的十房两族

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